Речь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Епархиальном собрании духовенства г. Москвы.

Епархиальное собрание духовенства Москвы открылось 23 декабря в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя. Собрание возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В собрании приняли участие викарные архиереи Московской епархии, настоятели столичных храмов, большинство священнослужителей Московской епархии, а также представители приходских советов. Его Святейшество выступил перед участниками собрания с обширной речью, посвященной важнейшим вопросам церковной жизни столицы и итогам уходящего года. Приводим выдержки из речи Его Святейшества:

– Сердечно приветствую Преосвященных архипастырей, представителей ставропигиальных монастырей, настоятелей, клириков и членов приходских советов града Москвы, собравшихся на это Епархиальное собрание, которое объявляю открытым. Преосвященных архиереев прошу занять места в президиуме.

Председателем Епархиального собрания, согласно «Уставу Русской Православной Церкви» является правящий архиерей, каковым для Москвы является Патриарх. Поэтому нам остается избрать секретаря и двух членов собрания для подписания протокола. На прошлых наших собраниях секретарем избирался протоиерей Владимир Диваков. Я предлагаю вновь избрать его секретарем Епархиального собрания. Кто за, прошу поднять руки. Кто против? Секретаря собрания прощу занять место в президиуме.

Для подписания протокола надлежит избрать 2-х человек. Предлагаются следующие кандидатуры: протоиерея Бориса Даниленко, настоятеля храмов Патриаршего подворья в бывшем Андреевском монастыре; игумении Филареты (Смирновой), настоятельницы Московского подворья Успенского ставропигиального Пюхтицкого женского монастыря. Кто за, прошу голосовать? Спасибо. Против? Нет.

На Епархиальном собрании в декабре 2001 г. нами был избран Епархиальный совет г. Москвы, полномочия которого еще не истекли, поскольку он был избран сроком на 3 года.

За прошедшие 2 года Епархиальный совет провел 14 заседаний, на которых были разрешены многие проблемы приходской жизни Москвы: проводились собеседования с лицами, желающими поступить в Духовные учебные заведения или принять священный сан, а так же с клириками иных епархий, имеющими намерение перейти на служение в клир г. Москвы, разбирались дисциплинарные нарушения и поступающие жалобы на клириков и членов Приходских советов.

Я благодарю членов Епархиального совета во главе с архиепископом Истринским Арсением за ту сложную работу, которую проделал Епархиальный совет за эти 2 минувших года и надеюсь, что и в наступающем году он будет так же оперативно помогать Мне в управлении.

Я также благодарю членов комиссий Епархиального совета за большую работу по различным направлениям приходской жизнедеятельности.

Говоря о приходской жизни, Мне бы хотелось сказать о жизнедеятельности Церкви в целом. Русская Православная Церковь в настоящее время насчитывает 132 епархии. Число архипастырей на сегодняшний день 154 из них: 130 - епархиальных, 24 - викарных. 12 - находятся на покое. Действуют 312 мужских и 325 женских монастырей, итого - 635 монастырей, не считая 167 монастырских подворий и 45 скитов.

На территории России числится 16 350 приходов, на которых служат 15 605 священников и 3405 диаконов, всего – 19 010 священнослужителей. С учетом Украины количество приходов значительно увеличивается.

В Москве по-прежнему 4 мужских и 4 женских монастыря. В Нашем ведении также находятся 24 ставропигиальных монастыря.

Количество Духовных учебных заведений на конец года составляет:

5 Духовных Академий,

1 Богословский институт,

2 Православных университета,

33 Духовные Семинарии,

44 Духовных училища,

14 Пастырских курсов,

3 Епархиальных женских училища.

Кроме того, действуют ряд регентских, иконописных и церковноприходских Воскресных школ.

Православных храмов и часовен в Москве - 681, из них 7 Кремлевских соборов, 2 Кафедральных собора, 5 храмов при Синодальных учреждениях, 357 приходских храмов, 114 Патриарших подворий, 64 монастырских подворий, 65 часовен и 67 храмов и часовен строятся.

Богослужения совершаются в 480 храмах и 65 часовнях. Не возобновлено богослужение в 31 храме, 32 храма не освобождены прежними арендаторами, 133 являются домовыми храмами.

На приходах в Москве совершают свое служение 1010 священнослужителей, из них: 723 священника и 287 диаконов.

В ставропигиальных монастырях Московской епархии служат 347 священнослужителей, в прочих старопигиапьных. монастырях - 112 священнослужителей.

В заштате числятся 40 священнослужителей, из них 23 - запрещены в священнослужении.

Общее число священнослужителей, находящихся в Нашем непосредственном ведении 1532 человека.

Подготовку кандидатов в священство и других церковных работников для Москвы осуществляют Московская Духовная Академия и Семинария, Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, а также Сретенская, Николо-Угрешская и Перервинская Духовные Семинарии.

В 2003 году Московскую Духовную Академию окончили 35 выпускников по стационару и 37 - по заочному сектору. В 2003 году в Московской Духовной Академии было защищено 22 диссертации на степень кандидата богословия.

Духовную Семинарию закончило 58 выпускников по стационару и 134 по заочному сектору. Регентскую школу при Московской Духовной Академии окончило 27 выпускниц, Иконописную - 14. Для служения на приходах Москвы, в синодальных учреждениях и ставропигиальных монастырях в 2003 году было направлено 13 выпускников Академии, 17 выпускников Семинарии, 10 выпускниц Регентской школы, 1 выпускник Иконописной школы.

В 2003 году завершился переход стационара Московской Духовной Семинарии на 5-летний срок обучения.

В текущем учебном году в Московских Духовных школах обучается 687 студентов по стационару и 880 священнослужителей по Сектору заочного обучения. При Секторе заочного обучения Московской Семинарии действует филиал, расположенный в Новоспасском монастыре, где обучаются клирики г. Москвы. На четырех курсах филиала насчитывается 139 учащихся. Преподавание в Московских Духовных Академии и Семинарии, а также в Регентской и Иконописной школах осуществляет 121 лицо, из них 12 профессоров, 13 доцентов, 6 докторов богословия и церковной истории. 2 доктора наук, 4 магистра богословия, 41 кандидат богословия.

В 2003 году Православный Свято-Тихоновский Богословский институт окончил 151 человек (по стационару) и 120 заочников. В текущем учебном году на восьми факультетах Института обучается 1203 студента по стационару и 2211 по заочному отделению. При Институте действуют подготовительное отделение, аспирантура, центр духовного образования военнослужащих. Всего в Институте в настоящее время учится 3704 человека. Преподавательский персонал Института насчитывает 435 человек. В числе преподавателей 24 доктора наук, 4 доктора церковной истории и богословия, 3 магистра богословия, 170 кандидатов наук, 21 профессор, 70 доцентов, 2 заслуженных деятеля искусств, 1 заслуженный работник культуры, 8 членов Союза художников, 4 реставратора высшей категории.

В текущем учебном году в Сретенской Духовной Семинарии обучается 47, в Николо-Угрешской - 88, в Перервинской - 98 студентов. В 2003 году 10 выпускников окончило Николо-Угрешскую и 15 - Перервинскую Семинарию. В связи с тем, что Сретенская Семинария существует 4 года, а ее учебный план рассчитан на 5 лет обучения, в 2002/03 учебном году у неё не было выпуска. Преподавание в этих трех Семинариях осуществляет 118 лиц, в том числе: 1 доктор церковной истории, 5 докторов наук, 2 магистра богословия, 35 канд. богословия, 17 канд. наук, 6 профессоров, 8 доцентов.

Клир Москвы за прошедший год пополнился на 51 человека за счет выпускников Духовных школ, священнослужителей, перешедших к нам из других епархий, а также лиц, рукоположенных по рекомендациям настоятелей московских храмов и обителей.

Но не только пополнение клира сопутствовало Нам в текущем году, по разным причинам мы многих потеряли. 7 клириков были почислены за штат, 1 клирик уволен в заштат с запрещением в священнослужении.

6 клириков отошли в мир иной:

архимандрит Трифон (Кревский),

протоиерей Георгий Климачев,

протоиерей Николай Воробьев,

протоиерей Василий Остальский,

протодиакон Димитрий Салов,

протодикои Борис Горбачев

Кроме того мы проводили «в путь всея земли» всегда присутствовавшего на наших Епархиальных собраниях викария Московской епархии, митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима.

Всемилостивый Господь да упокоит их в селениях праведных;

Пропоем всем им «Вечную память».

За текущий год Нами совершено 83 богослужения, 3 архиерейских и 3 священнических хиротонии.

140 клириков г.Москвы за прошедший год удостоены Нами различных Патриарших наград.

Богослужения как и в прежние годы совершались Нами, в основном, в храмах г. Москвы и ставропигиальных монастырях, а также в храмах и обителях Нижегородской епархии, Эстонии, Московской области, которые Мы посетили в текущем году.

* * *

Преосвященные архипастыри, представители ставропигиальных монастырей, настоятели, клирики и члены Приходских советов града Москвы, сердечно приветствуя Вас на этом традиционном Епархиальном собрании, Я хочу свое обращение начать с некоторого признания, которое созвучно в моей душе словам апостола Павла из послания к Римлянам: «Я просил в молитвах моих, чтобы воля Божия благопоспешила мне придти к вам. Я весьма желал увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею» (PИM 1,10-12).

В начале этого года из-за болезни Я не смог лично встретиться на Епархиальном собрании с клиром г. Москвы и вынужден был общаться с вами несколько односторонне, только через свое Обращение, которое зачитали митрополит Сергий и архиепископ Арсений. Ныне Господь дает мне силы и радость для личного общения со всеми вами.

Общение в слове единоверных пастырей и мирян имеет немалое значение и приносит ощутимую пользу, ибо дает нам возможность свободного обмена мнениями, возможность сопоставления и лучшего осознания своего духовного состояния, более интенсивно приближает нас к познанию Истины.

Второй уровень нашего взаимного общения - это общение в совместной молитве. Это уровень более глубокий и более жизненный, чем первый, ибо производит теплоту сердечную, взаимное расположение и приятие, созидает доброжелательство и любовь, делает нас братьями и сестрами во Христе.

И третий, самый высокий и нужнейший уровень общения - общение в Таинстве Плоти и Крови Господней, в Таинстве Святой Евхаристии, которая неразлучно соединяет нас с Богом и делает нас бессмертными наслед-никами Царствия Божия. Но в Евхаристии мы принимаем Христа, Его Святое Тело и Кровь не пассивно, а активно, чтобы иметь в себе Его силу жизни. Мы приобщаемся не только для того, чтобы иметь в себе жизнь вечную, но и для того, чтобы вообразить Христа в своей повседневной жизни, чтобы семя вечной жизни прорастало в нас, овладевало нами, чтобы нам стать продолжателями жизни Христа, Его мыслей, действий, желаний по слову Самого Иисуса: «Пребудьте во Мне и Я в вас» (Ин.15,4) и Его святого апостола: «И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал.2,20), т.е. реально в себе, в своей жизни, собою показать Богочеловеческий образ Христа.

Центральным моментом Таинства Святой Евхаристии является возношение Святых Даров Триединому Богу с произнесением слов: «Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся». На этих словах Мне хотелось бы кратко остановиться и применить их не во всеобъемлющем смысле, каковыми они являются в отношениях между творением и Творцом, человеком и Богом, а сугубо частично и относительно к сегодняшнему дню и нашему собранию. Сегодня Мы возносим в жертву и приносим на суд Богу слова, мысли, чувства и деяния, которыми мы наполнили свою жизнь и жизнь Церкви за прошедший год. Мы возвращаем данный нам Богом взаймы талант, даем отчет в том, как мы использовали отпу-щенное нам время и благодатные спасительные силы, которые даровал нам Господь. Использовали ли их для вхождения в святую Церковь, к созиданию полноты и совершенства Тела Христова, или мы «зарыли в землю» талант, были сторонними наблюдателями, а, может быть, и хуже того, вольно или невольно способствовали умалению и опорочиванию Церкви Христовой. Конечно, хотелось бы принести Богу только чистую пшеницу добрых дел, без примеси плевел и сора, которых, к сожалению, у нас немало. Но приими, Господи, милостиво и чадолюбиво то великое и святое, что было до нас и что нам удалось сохранить неповрежденно в мимошедшее лето Твоей благости, и то малое доброе, что нам удалось с Твоей помощью сделать во славу Твою и Твоей Церкви в истекший год. «Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся».

Уходящий 2003 год был насыщен многими благоприятными событиями и церковными торжествами. Особое место среди них занимает празднование 100-летия прославления прп.Серафима Саровского и всея России чудотворца. По милости Божией, эти торжества на Нижегородской земле стали знаменательным и памятным событием не только для Русской Православной Церкви. Они носили ярко выраженный церковно-государственный характер и получили самый широкий отклик среди братских Поместных Православных Церквей, каждая из которых прислала для участия свои делегации. Делегации Сербской Церкви и Православной Церкви в Америке возгла-вили их Предстоятели - Святейший Патриарх Павел и Блаженнейший митрополит Герман.

30 июля Мы совершили чин великого освящения храма преподобного Серафима в Сарове и первую Божественную литургию в нем. В эти дни мощи преподобного Серафима торжественным крестным ходом были перенесены в Саров и открыты в нем для поклонения. Сам храм, построенный над келией Саровского старца, еще год назад был театральным залом, но в удивительно короткие сроки был восстановлен и полностью расписан. Возрождение наших святынь требует постоянных усилий и положительный результат может быть достигнут только при взаимодействии Церкви, государства, предпринимателей и общества. Добрый пример такого сотрудничества Мы увидели на Нижегородской земле.

В келиях братского корпуса Саровского монастыря состоялось и первое выездное заседание Священного Синода.

На следующий день перед началом Крестного хода в Дивеево состоялся молебен у мощей преподобного Серафима, и в нем принял участие Президент России Владимир Путин. В Крестном ходе, который проводил мощи обратно в Дивеевскую обитель, приняло участие более 20 тысяч паломников из многих регионов России и зарубежья. Наше молитвенное общение со всеми, собравшимися почтить память Саровского старца, продолжилось на всенощном бдении в Дивеевском монастыре.

Кульминацией торжеств стала Божественная литургия в день памяти преподобного Серафима, которую мы совершили на соборной площади Дивеевского монастыря. И здесь также нельзя не отметить удивительные перемены, связанные с возрождением святынь, дорогих сердцу каждого православного. Прежде всего, речь идет о Канавке Пресвятой Богородицы, впервые отстроенной по заветам старца Серафима.

Хочу отметить, что на этом торжества в честь Саровского старца не заканчиваются. По Нашему благословению и по согласованию с Президентом России Владимиром Владимировичем Путиным организационный комитет торжеств во главе с митрополитом Минским и Слуцким Филаретом и полномочным представителем Президента в Приволжском федеральном округе Сергеем Владиленовичем Кириенко продолжит свою работу. В 2004 году нам предстоит отметить 250-летие со дня рождения преподобного Серафима.

Кроме того, в конце августа Мы посетили древний город Дмитров, где совершили Божественную литургию в Успенском соборе и приняли участие в торжествах, посвященных дню города. На подмосковной земле растут и укрепляются монашеские общины и в этом мы убедились, посетив Борисоглебский мужской монастырь и Спасо-Влахернский женский монастырь.

Важным событием стал и наш Первосвятительский визит в Эстонию. Мы долго ждали этой особенно дорогой нашему сердцу поездки. Как вы знаете, более десяти лет я был лишен возможности посетить Эстонию. Большой ошибкой эстонских властей в начале 1990-х годов была политика, при которой значительное по численности русскоязычное население, связанное с Православной Церковью, стали считать людьми второго сорта.

Теплый прием, который с первого дня визита оказали нам на эстонской земле, вселяет надежду, что новое эстонское правительство готово продолжать линию, направленную на обеспечение полноты гражданских прав членов Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата.

В дни визита Мы совершали богослужения в Таллиннском Александро-Невском кафедральном соборе и в Успенском храме Пюхтицкого монастыря, а также освятили закладной камень нового храма в таллиннском районе Ласнамяэ.

Особенно гостеприимно нас принимали в Пюхтицком Успенском монастыре. Несмотря на то, что нас теперь разделяют границы, не иссякает поток паломников, притекающих в обитель к чудотворному образу Царицы Небесной. Мы с особым волнением вновь посетили Пюхтицкий монастырь, в котором прежде многократно совершали богослужения и монашеские постриги.

Помимо архипастырских поездок, которых по причине моей болезни, в уходящем году было значительно меньше, чем в предыдущие годы, было немало важных встреч и событий.

Особо хочу отметить два крупнейших события года. Это принесение в Россию, на Украину и в Белоруссию честных мощей святого апостола Андрея Первозванного и 700-летие со дня преставления святого благоверного князя Даниила Московского.

Мощи святого апостола Андрея Первозванного были перенесены с Афона и в мае-июне посетили многие города России, Украины и Белоруссии. В дни празднования 300-летия Санкт-Петербурга мощи апостола Андрея пребывали в граде святого Петра, духовно венчая юбилейные торжества. Эта великая святыня была открыта для поклонения не только в православных храмах. Апостол Андрей является Небесным покровителем Российского Военно-Морского флота и посещение святыми мощами наших флотов, непосредственное соприкосновение моряков с этой великой святыней укрепляло их дух, давало новые силы для успешной защиты Родины.

Многочисленные события, связанные с празднованием 700-летия преставления святого благоверного князя Даниила Московского, будет трудно даже перечислить. Для насельников и прихожан Свято-Данилова монастыря святой князь Даниил Московский – основатель древнейшей монашеской обители Москвы, а для всех россиян - мудрый правитель, заложивший основу славы и процветания столицы России и всего нашего отечества. Это празднование продолжалось весь 2003 год, и в нем приняли участие не только те, кто духовно связан с монастырем, но самый широкий круг представителей федеральной и московской властей, общественности, творческой интеллигенции и молодежи. Кульминацией торжеств стало празднование памяти святого благоверного князя Даниила 6 сентября, когда после совершенной Нами Божественной литургии в Успенском соборе Кремля многотысячный крестный ход прошел к стенам Данилова монастыря, и на Даниловской площади перед ковчегом с мощами святого князя был совершен торжественный молебен. Вместе с Нами в этих торжествах принимал участие Предстоятель Японской Православной Церкви Архиепископ Токийский, Митрополит всея Японии Даниил.

В начале этого года Русскую Православную Церковь посетил Блаженнейший Игнатий, Патриарх Антиохии и всего Востока. В день памяти святителя Филиппа, митрополита Московского, мы вместе совершили Божественную литургию в Успенском соборе Кремля и обсудили многие актуальные вопросы церковной жизни, в том числе, и проблему преодоления расколов, разрушающих единство Церкви Христовой.

Продолжается работа по изданию «Православной энциклопедии». Ее очередные три тома были представлены в октябре на совместном заседании Наблюдательного, Попечительского и Общественного советов по изданию «Православной энциклопедии».

По традиции мы принимаем участие в крупнейшем форуме церковной общественности - Образовательных Рождественских чтениях, и уже второй год подрядов Московском межрегиональном фестивале православной студенческой молодежи «Обретенное поколение». Премией «Обретенное поколение» мы отмечаем успешный опыт служения тех, кто своим трудом и любовью доказывает: нынешнее поколение молодежи «не потеряно», но становится обретенным по мере той жертвы любви, которую ему приносят наставники.

Проблемы церковно-государственных отношений обсуждались во время наших встреч с руководителями Российского государства и регионов. Как вы знаете, осенью у нас вновь возникли серьезные проблемы, связанные с новыми изменениями Налогового Кодекса. Эти и другие проблемы мы обсуждали на встречах с Президентом России Владимиром Владимировичем Путиным, которых в этом году было четыре. Развивается сотрудничество Церкви и с Правительством России. В марте мы подписали Соглашение о сотрудничестве между Министерством здравоохранения и Русской Православной Церковью. После нашего посещения Министерства иностранных дел создана рабочая группа по взаимодействию Церкви, государственных и общественных структур России в области развития духовных и культурных связей со странами-участницами Содружества Независимых Государств, а также защиты прав соотечественников и российских граждан за рубежом. Продолжается и наше сотрудничество с правительством Москвы. Как и в прежние годы, оно остается плодотворным.

Международные и межрелигиозные переговоры и консультации также составляют значительную часть нашей работы. Отмечу, что в феврале мы провели переговоры с Президентом Республики Казахстан Нурсултаном Назарбаевым. Важным событием стала встреча с председателем Правительства Республики Македония Бранко Црвенковским, на которой обсуждались проблемы церковной изоляции Македонской Церкви после одностороннего провозглашения автокефалии в 1967 году.

Одним из знаменательных событий конца текущего года явился визит в Москву делегации Русской Православной Церкви Заграницей. Основная цель визита - начало прямых переговоров о преодолении разделения между Русской Православной Церковью и Русской Православной Церковью Заграницей. На этих переговорах был поставлен вопрос о восстановлении между Московским Патриархатом и Зарубежной Церковью Евхаристического общения, которого не было в течении 85 лет. Данный вопрос будет обсуждаться на Архиерейском соборе Русской Православной Церкви в будущем году, К сожалению, в Зарубежной Церкви пока еще нет единодушия по вопросу объединения с Матерью-Церковью, однако духовенство целого ряда епархий Русской Православной Церкви Заграницей заявило о поддержке сближения с Московским Патриархатом. В последние месяцы в различных странах мира проходили пастырские совещания и съезды епархий Зарубежной Церкви, участники которых в большинстве своем высказывались за воссоединение с Матерью-Церковью. Радует, что диалог о сближении начат, но он не столь прост и потребует от нас еще немало времени, терпения и взаимного доброго волеизъявления.

Я перечислил лишь наиболее важные события в церковно-общественной жизни, связанные с Нашим участием, не упоминая о Наших повседневных встречах и приемах, на которых также решаются, порой, весьма важные для церковно-приходской жизни вопросы. А таких в этом году было немало. Основной обязанностью Предстоятеля Церкви является забота об Управлении Церковью, забота о том, чтобы приходы и монастыри могли жить полноценной церковной жизнью, чтобы их духовные потребности удовлетворялись в полной мере. И Мы делаем для этого все от Нас зависящее.

По милости Божией еще один год Церковь пережила в мире и согласии. Церковная жизнь в уходящем году не изобиловала резкими всплесками, которые наблюдались 10-15 лет тому назад. Сохранялось внутреннее церковное единство, все более благоукрашались и возвращались к своему изначальному состоянию порушенные храмы и монастыри, несмотря на тяжелое экономическое положение строились новые храмы. Это не может не радовать Нас. Однако есть многое, что Нас озадачивает и печалит.

Официальный сайт
Русской Православной Церкви

Внимание!
При использовании материалов просьба указывать ссылку:
«Проект «Епархия»»,
а при размещении в интернете – гиперссылку на наш сайт: history.eparhia.ru